PENDAHULUAN

Alloh telah menentukan atas umat terakhir ini beberapa Faridhoh berat dan kewajiban besar sesuai dengan kadar kemuliaannya di sisi Alloh, dan sesuai dengan kadar kemuliaan Rosulnya sebagai penutup dan pemimpin para Nabi serta Imam bagi Para Rosul. Tanggung jawab itu sesuai dengan kadar kedudukan, dan kemuliaan umat ini terletak pada beban tugas dan jihadnya yang akan terus berlanjut hingga hari kiamat.

Robb kita Jalla wa `Alaa memerintahkan kita untuk berpegang teguh dengan Kitabulloh dan Sunnah Rosul-Nya sebagai sarana terbaik untuk menjaga keistiqomahan dalam menjalankan perintah-Nya ini. Mentari istiqomah dan keteguhan ini tidak akan pernah terbenam dari umat ini, berdasarkan sabda beliau SAW dari Mu`awiyah ra. yang berkata : Rosululloh SAW bersabda : “Akan senantiasa ada dari umatku satu kelompok yang tegak dengan perintah Alloh, orang yang hendak menghinakan dan menyelisihi mereka tidak akan membahayakan mereka hingga datang perintah Alloh sedangkan mereka tetap menang atas seluruh manusia ” (HR. Ahmad, Bukhori dan Muslim).

Kami berkeyakinan dan sangat yakin bahwa Al-Qaidah termasuk kelompok ini -dengan idzin Alloh- . Al-Qaidah tetap tegak di atas perintah Alloh meskipun berbagai marabahaya menyerangnya setiap saat, meskipun mereka dikepung dari segala penjuru dan meskipun penolongnya sedikit serta jumlah musuhnya sangat banyak dan beragam, di mana belum pernah satu bangsa yang berbeda Agama dan Negara yang bersatu sebagaimana yang mereka lakukan pada hari ini kepada Organisasi Jihad Al-Qaidah yang berbarokah. Yahudi, Salibis, Paganis, Munafik, Murtad, Sekuler, Syiah Rofidhoh dan para budak hawa nafsu yang beraneka ragam, semuanya dalam satu lembah untuk memerangi organisasi ini. Dan Al-Qaidah akan tetap tegak di atas perintah Alloh meskipun sebagian komandannya meninggal, sebagian yang lainnya tertangkap dan sisanya terpaksa harus menyingkir. Alloh mengetahui para tentara dan komandan Al-Qaidah, bagaimana kesabaran, keteguhan dan kemampuan mereka dalam menghadapi serangan-serangan musuh, bagaimanapun kuat dan bahayanya yang mengerikan.
Landasannya adalah Iman dan Istiqomah meskipun harus tertimpa berbagai fitnah dan gangguan dari musuh.

﴿وَإِنْ َتَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرْكُمْ كَيْدُهُم شَيئاً، إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ﴾ [آل عمران:120]

“Dan jika kalian bersabar dan bertaqwa, niscaya tipu muslihat mereka tidak akan membahayakan kalian sedikitpun. Sesungguhnya Alloh maha mengetahui apa yang kalian kerjakan” (QS. Ali Imron : 120).

﴿لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذَى وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمْ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لاَ يُنْصَرُونْ﴾ [آل عمران:111]

“Mereka tidak akan bisa menimpakan bahaya kepada kalian kecuali hanya sebatas gangguan. Dan jika mereka memerangi kalian, niscaya mereka akan lari ke belakang, kemudian mereka tidak akan ditolong” (QS. Ali Imron : 111).

Bentuk gangguan itu cukup banyak dan beragam. Terkadang dengan pembunuhan Para Komandan dan Mujahidin, atau dengan ditangkapnya para ikhwah yang diantaranya adalah Para Komandan, atau dengan embargo dan sedikitnya bantuan, atau dengan berkuasanya orang-orang Kafir dan Munafik serta antek-antek mereka atas Ahlu Tauhid dan selalu bersatunya mereka untuk memerangi Ahlu Tauhid. Diantara bentuk gangguan yang lain adalah pengingkaran para kerabat terhadap Ahlul Haq, bahkan mereka berdiri dan membela Ahlu Bathil dalam semua peristiwa dan keadaan. Dan hal inilah yang sangat melukai hati Para Muwahhidin dan membuat mereka bersedih.

Masih banyak lagi bentuk gangguan yang lain yang membuktikan bahwa jalan kebenaran itu selalu dilingkupi oleh gangguan dan marabahaya baik secara materi maupun mental. Itulah sunah yang berlaku dan kaedah umum yang jiwa harus dibiasakan untuk memanggul tabiatnya.

Ujian itu penting untuk penyebaran da`wah dan menjadi syarat utama untuk meraih Tamkin (kemenangan). Dan seseorang tidak mungkin meraih tamkin tanpa diuji, dan tidak akan diuji kecuali orang yang Alloh menghendaki kebaikan baginya baik untuk agama, dunia dan akheratnya.

Terkadang kami kalah di Medan Perang, tapi kami tidak akan pernah Kalah Perang

Pada hari ini, perang melawan musuh-musuh kita, memiliki beberapa Medan Pertempuran yang kita geluti di beberapa bidang. Diantaranya ada yang harus kita geluti, dan diantaranya lagi ada yang merupakan suatu pilihan dalam menggeluti atau menundanya. Semuanya termasuk Katagori Kontemporer dan memiliki Esensi dalam perang yang memakan waktu cukup lama ini.

Diantara sunatulloh di alam semesta ini adalah Alloh menjadikan hari-hari itu silih berganti, dan berbagai peristiwa akan berputar untuk suatu hikmah yang hanya diketahui oleh-Nya Subhanah :

﴿ إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهْ، وَتلْكَ الْأَيَّامَ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينْ﴾ [آل عمران 140]

“Jika kalian terluka, maka kaum tersebut juga mengalami luka yang serupa. Dan hari-hari itu Kami jadikan silih berganti diantara manusia, supaya Alloh mengetahui orang-orang yang beriman dan menjadikan diantara mereka sebagai Syuhada. Dan Alloh tidak mencintai orang-orang dholim” (QS. Ali Imron : 140).

Perang antara kita dan para musuh kita terus silih berganti. Jalannya perang tidak selalunya memihak orang-orang Beriman, tetapi kadang dalam banyak tahapan justru sebaliknya, karena banyak faktor yang jika dijabarkan cukup panjang. Diantaranya ada yang merupakan Sunnah Qodariyah dan ada pula yang Syar`i Sababy (hukum sebab akibat). Pada akhirnya seorang Mukmin harus menerima, Ridho dan pasrah terhadap sesuatu yang qodary (sudah menjadi taqdir), tetapi saat itu pula dia juga harus berupaya mencari faktor-faktor dan sarana-sarana kemenangan, serta menyingkirkan faktor-faktor dan sarana-sarana yang menyebabkan kekalahan dari diri dan ruang lingkup yang dia bergerak di dalamnya.

Perang itu terdiri dari sekumpulan Medan Tempur. Terkadang kita kalah secara materi, tetapi menurut pengertian Robbany tentang arti kekalahan tidak mungkin umat yang mengemban Dien ini bisa kalah. Sehingga setiap kekalahan harus dimaknai dengan berbagai aspek kemenangan, atau dengan kata lain harus ada positif thinking untuk mengatasi kelemahan dan menjauhi berbagai faktor kekalahan. Umat Islam harus berupaya untuk menyebarluaskan dien ini dan merealisasikannya di muka bumi sesuai dengan kehendak dan perintah Alloh.

Umat Islam adalah umat yang selalu menang di semua kondisi dan mulia dengan Iman, Aqidah dan Risalah penutup yang dibawakan untuk segenap alam. Medan tempurnya bukan hanya di front-front peperangan, tetapi meluas ke semua medan, terutama medan jiwa, di mana umat ini akan terus berupaya untuk menyeru manusia dan merubah perjalanan hidup mereka secara total. Perang ini tidak kalah bahayanya dibanding perang melawan musuh dengan senjata.

Untuk hakekat besar ini, saya tidak akan bercerita tentang seberapa besar ambisi musuh dalam meletakkan rintangan baik secara materi maupun mental di jalan da`wah, agar da`wah ini tidak sampai kepada manusia. Sehingga mereka meninggalkan kejahiliyahan dan kesempitan dan berubah menjadi para pembela kebenaran dan para tentara untuk menghancurkan system bathil yang mereka hidup di dalam cengkramannya.
Alloh `Azza wa Jalla telah menetapkan kemenangan terhadap agama-Nya diatas agama-agama lain dan semua madzhab di muka bumi.

﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونْ﴾ [الصف 9]

“Dialah (Alloh) yang telah mengutus Rosul-Nya dengan membawa Petunjuk dan Dien yang benar untuk memenangkannya di atas semua Dien, dan meskipun orang-orang Musyrik tidak menyukainya” (QS. Shoff : 9).

Dan firman-Nya Ta`ala yang lain :

﴿كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنَّ أََنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ [المجادلة 21]

“Alloh telah menuliskan bahwa Aku benar-benar pasti akan menang dan begitu juga Rosul-Ku. Sesungguhnya Alloh maha Kuat lagi maha Perkasa” (QS. Al Mujadilah : 21).
Seperti apapun tipu muslihat dan gangguan para musuh kepada kita –wahai orang-orang yang Beriman- , mereka hanya mampu menyakiti badan dan materi kita… tidak lebih. Lihatlah wahai umat Islam…. Apa yang terjadi di Negara-negara Islam sejak bertahun-tahun. Mereka telah menghancurkan rumah-rumah yang banyak dihuni oleh orang-orang yang dijamin keamanannya, yaitu anak-anak, orang-orang tua dan para wanita, menghancurkan sekolah-sekolah yang banyak dihuni oleh anak-anak dan rumah sakit-rumah sakit yang berisi para pasien dan orang-orang yang terluka, serta menyerang kamp-kamp pelatihan bahkan hingga rumah-rumah Alloh sekalipun. Mereka juga menutup hal-hal seperti itu, berupa yayasan-yayasan dan menghentikan berbagai kegiatan publik yang akan mengokohkan umat. Mereka juga memenjarakan sejumlah putra-putra umat yang aktif dan beramal di medan perang bahkan membunuh mereka. Tetapi mereka tidak mampu menghentikan perjalanan Da`wah dan Jihad. Selamanya, mereka juga tidak akan pernah mampu untuk menghentikan bantuan dan serangan yang di situ darah seorang mujahid mengalir.

Semua ini telah terjadi, dan merupakan gangguan yang menimpa kita sampai beberapa dekade, dan memang harus dihadapi dan bersabar atas berbagai kerugian, kepedihan dan luka-lukanya. Tabiat Dien ini adalah bahwa dia akan kuat dengan segala keterbatasan seperti ini, gangguan seperti ini dan pengorbanan besar seperti ini.
Ketika permusuhan di muka bumi dengan para musuh seperti mereka, maka neraca timbangannya akan berbalik secara drastis. Saat itulah mereka menjadi manusia yang paling pengecut untuk bertatap muka, dan paling pengecut untuk baku tembak, bahkan mereka akan beralih haluan kepada buruan kecil dari kelompok mujahid kita.

﴿وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمْ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصرون﴾.[آل عمران:111]

“Dan jika mereka berperang dengan kalian, nscaya mereka akan lari ke belakang, kemudian mereka tidak akan ditolong” (QS. Ali Imron : 111).

Jika kalian terluka, maka merekapun juga terluka

Gangguan yang diderita oleh Organisasi Jihad Al-Qaidah akhir-akhir ini termasuk gangguan dan luka besar dalam bentuk terbunuhnya pemimpin Nomor Satu dan Penasehatnya yang bijak yaitu Syeikh Abu Abdillah Usamah bin Ladin –semoga Alloh mengangkat kedudukan beliau di `Iliyyin- . Peristiwa ini dari aspek besar dan esensinya, tidak mungkin disamai oleh berita yang lain, sebagaimana kita juga tidak mungkin untuk mensejajarkannya dengan berbagai kerugian dan bahaya yang lain yang secara dhohir diderita oleh Organisasi ini. Adapun secara hakekat, maka kami tegaskan dengan yakin bahwa peristiwa ini mengandung kebaikan besar, faedah yang sangat banyak dan hikmah yang tinggi yang terkadang tidak kita ketahui. Semuanya berada dalam bingkai serangan media yang mengiringinya, meskipun peristiwa ini akan tetap fenomental.

Dari sini, harus ada interaksi dengan musibah secara dhohir, yang pada hakekatnya adalah ujian ini dari kaca mata imani tarbawi secara mendalam, agar kita bisa memetik buah yang tersembunyi dari mayoritas kaum muslimin tentang orang-orang yang menyelisihi dan memerangi kita.

Semua orang melihat peristiwa ini sebagai kerugian besar, pukulan telak dan menciderai organisasi Al-Qaidah. Ada yang berasumsi terlalu jauh dengan mengatakan bahwa Organisasi ini tidak akan pernah bisa bangkit kembali setelah mengalami peristiwa ini, dan setelah itu akan segera lenyap atau paling tidak akan terjadi perpecahan dan percekcokan, bahkan bisa jadi perang saudara yang akan menjadikannya mati secara perlahan sebagaimana yang dialami oleh komandan dan pemimpin mereka yang pertama.

Sungguh, luka yang menimpa kita hari ini tidak diragukan lagi sangat menyakitkan hati, tetapi ini adalah taqdir Alloh dan salah satu tema dari serial ujian yang telah Alloh tetapkan atas umat ini, terutama Thoifah Manshuroh dengan idzin Alloh, yang tegak dengan perintah Alloh dan yang bersabar menghadapi semua gangguan di jalan ini.
Begitu juga, kematian Orang termahal kita termasuk salah satu tema dari serial para pemimpin besar yang telah menciptakan kemenangan untuk umat ini, dan berupaya untuk mengembalikan bangunan kekhilafahan yang telah hilang dengan karunia Alloh. Setiap orang dari mereka ibarat sebuah batu bata dalam bangunan kokoh dan berbarokah ini yang sebentar lagi akan sempurna.

Di sini ada beberapa renungan yang mewakili beberapa risalah yang saya tujukan kepada beberapa kelompok yang berkaitan langsung dengan peristiwa tersebut. Kepada Alloh aku memohon taufiq dan kepada-Nya aku bersandar, saya katakan :

Pertama : Kepada Para Pemimpin Organisasi Jihad Al-Qaidah dan para tentaranya

Ketahuilah wahai para ikhwah tercinta, bahwa Alloh menguji kalian dengan peristiwa ini sebagaimana Dia telah menguji kalian dengan peristiwa-peristiwa yang telah lampau untuk melihat apa yang kalian lakukan. Kalian adalah orang yang paling tahu dan paling sadar tentang Hikmah Ilahiyah yang adil ini. Taqdir Alloh tidak akan pernah berhenti pada satu orang. Sunah-Nya akan terus berjalan dan tidak akan pernah bisa diganti dan dirubah.

Jika sunah-Nya bisa berubah karena seseorang, niscaya sunah ini akan berubah karena kematian makhluk-Nya yang terbaik yaitu Muhammad bin Abdillah –bagi beliaulah sholawat terbaik dan salam yang paling suci-, di mana kita telah melihat kehidupan beliau semuanya adalah petaka, ujian dan pengorbanan hingga berjumpa Alloh dalam keadaan seperti itu, begitu juga para sahabat beliau yang mulia, di mana mereka adalah makhluk terbaik setelah Nabi kita yang mulia, dan diantara mereka adalah Abu Bakar Ash Shiddiq dan tiga orang Syuhada yaitu Umar Al Faruq, Utsman dan Ali –semoga Alloh meredhoi mereka semua-.

Apakah kematian dan kesyahidan mereka mengurangi nilai kemuliaan mereka…? Apakah perjalanan Islam terhenti karena kematian dan kesyahidan mereka…? Atau justru bertambah jelas, kuat dan tergenggam erat hingga Da`wah Tauhid tersebar di semua ufuq, berbagai negeri ditaklukkan dan seluruh alam semesta bisa dibebaskan…???
Inilah tabiat Da`wah Tauhid, dia tersebar dengan kematian para pemeluknya, semakin kuat dan tergenggam erat dengan kesyahidan mereka. Meskipun kita telah berbicara tentang keutamaan Syahadah dan Istisyhad (mencari syahid) dalam Islam, tetapi kita tidak akan mampu untuk merangkum semua manfaat dan buah besar yang dipetik oleh masyarakat Islam dibalik kesyahidan putra-putranya secara umum dan kesyahidan pemimpinnya secara khusus.

Kalian pada hari ini berada dihadapan tanggung jawab besar untuk tetap menjaga dan melestarikan da`wah ini, berupaya untuk mencerna semua pelajaran dan hikmah yang tersembunyi dibalik kematian pemimpin kita Asy-Syahid, dan menyerap serangan besar ini untuk menguatkan dan menegakkan punggung-punggung kita dari pada kita harus membungkukkannya yang merupakan puncak angan-angan para musuh kita.

Kita ingin agar kepemimpinan Al-Qaidah semuanya diserahkan kepada Usamah, agar kita memiliki lebih banyak lagi Usamah, sehingga kerja musuh-musuh kita untuk mengejar kalian semakin berat, dan supaya Usamah tetap hidup menggoncang pembaringan mereka dan merubah hidup mereka seperti neraka, sehingga mereka akan menyesali hari dimana mereka mengira telah berbuat sesuatu yang menyakitkan kepada Usamah.

Jika seorang Usamah mati, maka di sana masih ada ribuan Usamah yang akan menggantikan posisi beliau, melanjutkan jalan beliau, mendidik, mengorganisir dan mengarahkan kelompok mujahidin di setiap tempat, yang akan membuka front-front baru atas musuh-musuh kita yang belum pernah mereka perkirakan sebelumnya, dimana jika Syeikh Usamah masih hidup hal itu tidak akan terjadi dan terbuka, karena ini adalah hasil dan buah natural atas kesyahidan beliau –semoga Alloh menerima beliau dan meninggikan kedudukan beliau di `Iliyyin-. Ini adalah salah satu bentuk dari makna bahwa Asy-Syahid akan tetap hidup dan tidak akan mati di benak dan jiwa serta hati umat Islam.

Kedua : Kepada para pembela Al-Qaidah dan Jihad secara umum

Wahai para pembela Al-Qaidah yang ikhlas… Berjalanlan di atas berkah dari Alloh untuk menolong agama-Nya, tetapilah tempat-tempat kalian dan jagalah tapal-tapal batas kalian. Hal itu, demi Alloh, bukanlah sebuah kekalahan dan tidak seyogyanya begitu.
Tetapi hal itu adalah luka kecil jika dibandingkan dengan apa yang menimpa Kaum Muslimin pada waktu Perang Uhud, yaitu hari di mana kematian Nabi Saw disiarkan. Lalu Kaum Muslimin meninggalkan medan perang karena mengira bahwa Islam telah berakhir dengan kematian Nabi SAW. Tetapi seruan para sahabat yang teguh menggelegar dan menggoncangkan jiwa serta menyadarkannya dari pukulan telak yang menyakitkan tersebut : “Jika Rosululloh SAW telah terbunuh, maka bangkitlah dan matilah sebagaimana Nabi SAW mati…!!!”.

Sekarang, giliran kami menyentuh jiwa-jiwa para Pembela : “Jika Pemimpin kita Usamah telah mati, maka beliau hanyalah seorang Mujahid, dan salah seorang diantara umat ini yang merindukan kesyahidan dan berupaya untuk meraihnya. Perjalanan Jihad dengan idzin Alloh tidak akan berhenti dengan kematian beliau, tetapi sebaliknya harus semakin kuat dari sebelumnya, sebagaimana kalian juga harus mengerahkan seluruh kemampuan kalian dan bersemangat untuk menyempurnakan tugas-tugas kalian serta melanjutka i`dad kalian untuk menghadapi pertempuran selanjutnya dengan tekad yang lebih kuat dan cita-cita yang lebih tinggi. Alloh tidak akan menyia-siakan amal kalian, bahkan Dia akan memberkahinya sebagaimana Dia memberkahinya ketika Usamah masih hidup diantara kalian. Agama ini adalah milik Alloh. Dialah yang kita tuju dan kita harap. Alloh yang maha suci akan tetap hidup dan tidak akan mati. Dan kelak kita juga akan mati sebagaimana Usamah, maka matilah musuh-musuh kita dengan kemarahan mereka”.

Wahai para pembela… Ada diantara kalian yang berdiri di samping para mujahidin dalam parit pertempuran, baik dengan jiwa, harta dan semua yang dia miliki, lalu dia terus mengikuti perkembangan para Mujahidin dan Jihad. Dia tidak pernah merasa rugi atau takut kehilangan harta maupun jabatan duniawi. Dia adalah bagian tidak terpisahkan dari komunitas jihadi, melaksanakan perintah dan menjauhi larangan, dia turut berputar demi maslahat Jihad di manapun posisi putarannya. Pada hari ini dia menjelma dalam diri ribuan para pemuda yang berhijrah ke bumi Jihad dan bergabung dengan barisan mujahidin di sana. Ada pula diantara mereka yang terjun langsung dalam medan tempur dan ada pula yang masih berada di tahap i`dad. Ada pula diantara mereka yang bertebaran di berbagai Negara dan menunggu giliran untuk melaksanakan aksi dalam perang ini, pada waktu dan tempat yang tepat. Mereka selalu dalam ribath. Dimanapun mereka mengerahkan upayanya, maka disitulah pahala Alloh -insya Alloh Ta`ala-.

Kelompok ini indentik dengan sifat-sifat mulia berupa disiplin, terorganisir dan termasuk perpanjangan tangan dari komunitas jihadi. Musuh menyebutnya sebagai “Sel tidur”, padahal sebenarnya kelompok ini adalah sel terjaga dan waspada. Oleh karena itulah musuh tidak mampu menyingkapnya dan dengan idzin Alloh tidak akan mampu hingga kelompok ini melaksanakan tugasnya dengan baik dalam lindungan dan pemeliharaan Alloh.
Ada juga jenis para penolong yang lain, mereka tidak bergabung langsung di medan-medan perang. Mereka ada di semua tempat terutama di Negara-negara Islam yang berada di bawah hukum Penguasa Murtad. Mereka sangat rindu untuk melaksanakan ibadah Jihad, tetapi mereka tidak bisa melakukan i`dad dengan baik dan sesuai dengan yang diharapkan. Dalam masa tunggu ini, kita dapati mereka melakukan banyak hal dalam rangka menolong para mujahidin, baik di medan-medan da`wah dan media atau medan ekonomi dan keamanan. Di saat yang sama, mereka berupaya untuk melakukan i`dad untuk melakukan jihad defensive di dalam Negara mereka yang dijajah oleh orang-orang murtad. Mereka memahami dengan baik bahwa tidak ada beda antara orang-orang kafir asli dengan para penguasa murtad tentang esensinya memerangi mereka. Jadi, mereka adalah dua wajah untuk satu tugas, bahkan mereka paham bahwa memerangi orang murtad yang lebih dekat adalah lebih utama dari pada memerangi orang kafir yang lebih jauh.

Tugas ini harus lebih mendapat perhatian dalam kehidupan para Pembela itu setelah kepergian Sang Komandan Usamah, dan saya tujukan secara khusus kepada tugas para pembela Jihad Media pada masa pertumbuhan dari usia jihad umat ini. Kita sangat butuh orang yang akan menghidupkan perjalanan hidup Sang Komandan Asy-Syahid, menyebarluaskan sikap dan nasehat-nasehat beliau serta pertempuran-pertempuran yang beliau pimpin atau beliau ikuti, agar beliau tetap hidup di tengah-tengah kita dan menjadi duri dalam tenggorokan musuh-musuh kita, supaya buah yang mereka petik dibalik pembunuhan dan kematian beliau di dunia ini tidak lain adalah selalu hadirnya beliau diantara para pembela, pengikut dan murid beliau.

Ketiga : Kepada para musuh Al-Qaidah

Kepada mereka saya katakan… Bergembiralah dengan hal yang membuat kalian buruk. Kalian telah membuka pintu baru untuk diri kalian menuju Neraka Jahim. Kalian juga telah menyulut permusuhan antara kami dan kalian semakin luas, karena kalian telah menyakiti kami dengan membunuh pemimpin kami yang paling mulia dan berharga, tetapi kalian hanya menjadi sebab akan taqdir Alloh dalam berakhirnya ajal Syeikh Al-Qoid Usamah. Beliau tidak akan mampu untuk memajukan atau mengundurkan ajalnya sedetikpun, tetapi justru beliau telah mendapatkan apa yang selama ini beliau cita-citakan yaitu kesyahidan di jalan-Nya dengan maju ke depan tanpa mundur ke belakang dalam pertempuran sengit. Padahal kalian sangat berambisi untuk menangkap beliau, maka Alloh memupuskan angan-angan kalian dan justru mewujudkan harapan hamba-Nya Usamah agar meninggal sebagai syahid dan memetik buah jihadnya yang lamanya lebih dari 3 dasawarsa.

Inilah akhir kehidupan yang diangankan oleh setiap Mujahid dari Para Tentara Organisasi Jihad Al-Qaidah, bahkan seorang mujahid itu berangan-angan untuk Mati Syahid berulang kali, sebagaimana yang diangankan oleh Rosul Sang Komandan SAW. Disebutkan bahwa beliau SAW pernah bersabda : “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, kalaulah bukan akan memberatkan umat Islam, niscaya Aku tidak akan pernah tertinggal dibelakang setiap ekspansi sariyah yang berperang di jalan Alloh selamanya. Tetapi aku tidak memiliki kelebihan bekal untuk membawa serta mereka, dan mereka juga tidak memiliki bekal dan mereka sangat terpukul / sedih karena tertinggal dariku. Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, aku benar-benar ingin untuk berperang di jalan Alloh, lalu aku terbunuh, kemudian berperang, lalu terbunuh, kemudian berperang, lalu terbunuh” (HR. Bukhori dan Muslim).

Inilah angan-angan Nabi kita yang mulia, lalu mengapa hal itu tidak menjadi angan-angan setiap Muslim Mujahid setelah beliau…? Karena hal itulah mereka keluar, dan meninggalkan rumah, keluarga, bisnis dan kerja mereka, maka apa yang bisa kalian petik selain kerugian dan kehinaan…?? Sedangkan Syeikh Usamah telah meraih surga Al `Adn dan keridhoan dari Alloh –kami menyangkanya begitu, dan kami tidak menganggap suci beliau dihadapan Alloh–.

Kalian terlalu tergesa-gesa dalam berhadapan dengan para pahlawan Al Qaedaa, dan kalian akan melihat hal yang akan menjadikan anak kecil beruban dan menjadikan kalian lupa dengan tragedy dua pertempuran di New York dan Washington, karena front-front perlawanan kali ini sangat banyak dan berjauhan, dan berbagai serangan akan terjadi dengan sangat mengejutkan dan akan datang kepada kalian tanpa kalian perkirakan. Maka, bergembiralah dengan hal yang membuat kalian buruk dan lakukanlah persiapan untuk menghadapi hal ini, karena dia akan datang dalam waktu dekat.

Adapun jika kalian mengira bahwa pembunuhan Syeikh Al-Qoid Usamah akan melemahkan Organisasi Jihad Al-Qaidah, maka kalian adalah salah dan tertipu. Kalian tidak paham tentang sunah dan tabiat agama kami meskipun kalian telah membelanjakan milyaran dolar untuk study dan lembaga kalian untuk berusaha memahami dan mengetahui rahasia-rahasia dari agama kami yang lurus, dan meskipun kalian telah banyak melakukan eksperimen yang kalian cobakan kepada komunitas jihady terutama Organisasi Jihad Al-Qaidah. Tetapi kalian adalah kaum yang tidak faham dan tidak berakal.

Sebagaimana Islam akan semakin kuat dan tersebar luas, para pembela dan pemeluknyapun juga semakin berlipat ganda setelah kematian Nabinya yaitu Muhammad bin Abdillah SAW, dan setelah kematian Kholifah pertama yaitu Ash-Shiddiq –semoga Alloh meridhoi beliau– serta para kholifah yang mati syahid yaitu Umar Al Faruq, Utsman Sang Pemalu dan Ali yang Alloh memuliakan wajahnya –semoga Alloh meridhoi mereka semuanya-, maka begitu juga Islam akan semakin kuat dan kokoh dalam jiwa, setiap kali Pemimpin atau Komandannya gugur. Seolah-olah darah mereka memberikan kekuatan defensive yang unik terhadap agama ini, dan seperti darah baru yang mengalir di dalam tubuh umat ini atau seperti air berbarokah yang menyirami tanaman Islam yang agung agar bisa mengakar di bumi dan tumbuh dengan dedaunan nan rindang.

Keempat : Kepada kelompok “yang amat suka mendengarkan perkataan mereka” (Munafikun)

Wahai kalian orang-orang yang memegang tongkat dari tengah, dan berdiri di tengah-tengah antara kelompok kebenaran dan para pembela mereka dengan kelompok munafik dan kehinaan. Kalian sentiyasa butuh kepada orang yang akan mengingatkan kalian dengan berbagai kewajiban kalian terhadap agama kalian. Sebentar saja kami mengabaikan kalian, kami dapati kalian telah berubah haluan, meninggalkan barisan dan kalian bergabung dengan para penggembos .

﴿ وفيكم سَمَّاعُونَ لَهُمْ ﴾[التوبة:47]

“Sedang di antara kamu ada orang-orang yang amat suka mendengarkan perkataan mereka” (QS. At-Taubah : 47).

Kami juga melihat kalian selalu mengulang-ulang syubhat-syubhat mereka tanpa faham dan sadar. Kalian sangat tidak faham dengan sunah-sunah Alloh dalam da`wah dan pertempuran melawan kebatilan.

Perbuatan kalian seolah mengatakan sebagaimana yang dikatakan oleh Bani Isroil kepada Nabi Musa as :

﴿ قالوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ﴾[الأعراف:129]
“Mereka berkata : Kami telah disakiti sejak sebelum kalian datang kepada kami maupun setelahnya” (QS. Al A`rof : 129).

Ini adalah sikap terselubung dan berulang-ulang, seolah-olah jiwa jenis ini sudah kerasukan setan dan tumbuh diatas kehinaan, keluh kesah dan tidak mampu memikul beban di jalan Alloh. Jiwa ini berharap bahwa Alloh Ta`ala akan memberinya surga di dunia dan akherat tanpa harus mempersembahkan harga terkecil untuk meraihnya.
Sampai kapan kalian akan marah terhadap peristiwa yang terjadi…?
Kalian hanya bisa mencela para Mujahidin akibat kehinaan dan kegelapan yang kalian alami…?

Belum tibakah saatnya kalian menentukan pilihan untuk berpindah ke jenjang yang lebih tinggi yaitu untuk beriltizam (komitmen) dan memikul tanggung jawab…?

Bukankah kalian adalah bagian dari umat ini yang telah memutuskan untuk bangkit mengembalikan kemuliaannya yang terampas…?

Sampai kapan kalian akan tetap melakukan demonstrasi, sedangkan senjata berada di tangan-tangan para musuh kita. Mereka memanfaatkan dan berlindung di belakang kalian dalam perang sengit melawan para Mujahidin…???

Rasa kehilangan kami terhadap pemimpin kami adalah sumber energi dan ilham bagi kami untuk melanjutkan jalan dan lebih banyak berkorban untuk membebaskan jiwa kami dan kalian bersama kami, demi untuk mengusir para penjajah dari Negara-negara kita dan mengeluarkan mereka dari rumah-rumah kita, sebagaimana mereka juga berupaya untuk mengusir kita dan memurtadkan kita dari agama kita dengan segala sarana yang memungkinkan.

Apakah kalian ridho menjadi pembela mereka untuk menyerang kami dan kalian menusuk saudara kalian dari belakang, sehingga merugilah dunia dan akherat kalian…? Padahal kalau kalian mau berdiri di samping saudara-saudara kalian, kalian tutup telinga kalian dari mendengarkan berita-berita dari Musuh dan penggembosan mereka kepada kalian, niscaya kalian telah turut andil dalam aksi kebangkitan dan perang kemerdekaan meskipun hanya dengan lisan, hati dan seruan kalian, dan kalian akan berjaya dengan ridho Alloh pada hari kiamat.

Sungguh, para pemimpin kami –terutama komandan kami Abu Abdillah Usamah -semoga Alloh menerima beliau– tidak lain adalah manusia biasa dan tentara yang Alloh utus untuk melaksanakan kewajiban yaitu mengeluarkan manusia dari peribadahan kepada manusia menuju peribadahan kepada Robbnya manusia (Alloh). Ajal mereka sudah diketahui, dan usaha mereka sangat terbatas serta mereka tidak ditentukan untuk kekal di dunia ini.

Jika mereka hidup, maka mereka hidup untuk Alloh dan agama. Jika mereka mati, maka mereka mati di jalan Robbul `Alamin. Perjalanan jihad tidak akan pernah berhenti dengan kematian mereka, dan dengan daya dan kekuatan Alloh tidak akan diselewengkan. Ini adalah karunia dari berkah darah para komandan tersebut dan keikhlasan mereka kepada Alloh `Azza wa Jalla.

Demikianlah, kami memuji Alloh atas nikmat-nikmat-Nya yang dhohir dan yang batin. Kami juga bersabar dengan ujiannya baik yang kecil maupun yang besar. Kami juga memohon kepada Alloh Subahanah agar menganugerahkan kepada kita keikhlasan dalam ucapan dan amalan, tetap teguh dan istiqomah di atas perintah-Nya, menganugerahkan Syahadah kepada kami di jalan-Nya dan bergabung dengan para kekasih Muhammad dan para Sahabat beliau. Dan semoga Alloh juga menerima amal dan kesyahidan komadan kami, pemimpin kami, singa Islam Usamah dan seluruh syuhada` kami hingga hari kiamat.

Karanganyar – Dua sekolah di Karanganyar, Jawa Tengah terancam ditutup jika tetap menolak menghormat bendera Merah Putih dan menyanyikan lagu kebangsaan. Pengurus kedua sekolah tersebut berkeyakinan, menghormat benda mati, termasuk bendera, adalah perbuatan syirik.

 Ahad (5/6) pagi di masjid Raya Bogor, Baranang Siang digelar acara Tabligh Akbar dengan tema Intervensi asing dalam penegakkan Syari’at Islam. Pembicara yang hadir dalam acara tersebut adalah, Ustadz M. Achwan (Amir Binniyabah JAT), Ustadz M. Al Khaththath (Sekjen FUI), Ustadz Abu Al Izz (Ketua FAPB) dan Ustadz Abdul Qadir Djaelani.

Ada yang berbeda dalam acara Tabligh Akbar tersebut saat Ustadz M. Al Khaththath bercerita bahwa beliau pernah di cap kafir dan dhollun mundhillun (sesat menyesatkan). Hal ini berkaitan dengan pengalaman beliau dalam menyikapi pemilu.

“Saya sendiri sudah pernah mendapatkan julukan kafir itu. Saya Muhammad Al Khaththath Sekjen Forum Umat Islam yang selama ini berjuang bersama ormas-ormas Islam bahkan melawan Densus 88, kita teriak di KOMNASHAM, kita teriak di DPR/MPR, kita melawan ketidak  adilan Densus 88 dan Thaghut BNPT, tapi saya mendapat gelar bahwa saya sudah kafir karena mendukung Demokrasi. Ini dalam rangka supaya teman-teman yang berjuang menegakkan syari’at Islam tidak suka sama saya karena saya mendukung demokrasi.

Bahkan di Hizbut Tahrir sendiri juga dikembangkan bahwa saya itu Dhollun mudhillun  artinya sesat dan menyesatkan, saya dianggap telah menyesatkan orang-orang Hizbut Tahrir sehingga kemudian pro kepada demokrasi. Gara-garanya saya cuma pro pemilu, pemilu apa menurut saya? pemilu untuk melahirkan kepemimpinan yang mengubah system dari system demokrasi kepada system Islam.”

Meski pro Pemilu Al Khaththath tak mau dikatakan kalau dia pro demokrasi, ia menganalogikan dengan orang-orang yang masih memiliki KTP dan uang.

“Kalau segala hal yang berkaitan dengan system itu sudah pasti pro system maka anda jangan punya KTP, jangan anda punya uang, karena uang anda itu dari parlemen Indonesia, banknya system demokrasi. Kalau anda katakan; kalau punya uang uang berarti mendukung system demokrasi, mari uangnya kumpulkan di sini, saya ambil saya pakai berjuang. Giliran pas uang, teman-teman saya di Hizbut Tahrir tidak mau menyerahkan uangnya, tidak apa-apa kalau uang katanya.”

Yang lebih controversial lagi Al Khaththath juga mengungkapkan bahwa Wahabi itu anti khilafah, sebagaimana disebutkan dalam kitab Kaifa Hudimatil Khilafah yang ditulis oleh seorang ulama Hizbut Tahrir Abdul Qadim Zallum

“Saya dulu pernah ditanya, ada kiyai NU yang telpon saya; pak Ustadz Al Khaththtath, anda dan Hizbut Tahrir punya program untuk menghancurkan maulid, memberantas maulid, anda anti maulid, anda anggota GAM (Gerakan Anti Maulid). Saya bilang; tidak, saya biasa ngisi maulid di Jabotabek. Saya Tanya; kenapa pak? Jawabnya; sebab ada orang hizbut tahrir yang ceramah dia mengaku wahabi, dia anti maulid dan akan menghancurkan maulid. Saya katakan; setahu saya, tidak ada yang wahabi dalam Hizbut Tahrir. Karena apa? Karena wahabi itu anti khilafah sebagaimana disebutkan dalam kitab Hizbut Tahrir yang berjudul kaifa hudimatil khilafah (bagaimana khilafah dihancurkan). Kemudian saya bilang; saya heran pak, di NU kok ada yang anti khilafah, apa dia wahabi juga? Maka kemudian akhirnya dia pusing sendiri.”

Dalam sesi tanya jawab salah seorang penanya mengungkapkan bahwa demokrasi juga merupakan bentuk intervensi asing. Ia juga menanyakan tentang keberhasilan perjuangan penegakkan syari’ah lewat parlemen mengingat sebelumnya partai Islam Masyumi di masa Orla telah melakukan hal serupa.

mantan Pimpinan HTI ini pun menanggapi, beliau bercerita lewat pengalamannya saat amir Hizbut Tahrir Internasional mempersilahkan kader-kader HTI masuk ke dalam parlemen dengan syarat melalui Hizbut Tahrir yang harus mendaftar sebagai partai politik resmi.

“Saya pernah berdiskusi dengan Ustadz Abu Bakar Ba’asyir waktu kemarin beliau beberapa kali walk out dalam persidangan, saya ngobrol dengan beliau dari pagi sampai siang.

Saya katakan; begini ustadz Abu, saya dulu waktu jadi pimpinan Hizbut Tahrir Indonesia saya pernah diminta beberapa partai untuk mencalonkan kader-kader Hizbut Tahrir agar menjadi anggota parlemen dari partai-partai tersebut, partai Islam tentunya. Maka karena saya sebagai pimpinan Hizbut Tahrir Indonesia dan saya terkait dengan Hizbut Tahrir Internasional, saya kirim kepada Amir Hizbut Tahrir Internasional tentang permintaan partai-partai islam ini. Jawaban dari amir Hizbut Tahrir Internasional adalah kalau seandainya di Negara anda memungkinkan untuk berbicara secara terang, secara nyata, secara vulgar bahwa anda berjuang di dalam parlemen atau di dalam kampanye-kampanye yang anda lakukan untuk melakukan perubahan system; dari system kufur kepada system Islam, dari system demokrasi kepada system Islam, dari system sekuler kepada system islam, anda berjuang seperti itu tidak masalah, silahkan. Tetapi kami mensyaratkan bahwa anda masuk ke dalam parlemen dengan nama partai anda sendiri. Artinya kami diperintah untuk maju ke parlemen dengan mendaftarkan Hizbut Tahrir sebagai partai politik resmi. Ini pendapat Hizbut Tahrir, anda tidak sependapat dengan kami tidak ada masalah.” 

“Kalau bicara kemungkinan di dalam parlemen berhasil atau tidak? Saya katakan mungkin, karena ini perjuangan. Tapi kalau anda katakan bahwa; kok dulu Masyumi masuk parlemen tidak berhasil. Lha saya mau Tanya, anda di luar parlemen kapan berhasilnya? Anda juga belum berhasil. Kalau anda di luar parlemen sudah berhasil saya akan mengikuti pendapat anda. “       

Acara yang dihadiri ratusan hadirin yang sebagian besar berasal dari JAT, kemudian diakhiri dengan penjelasan singkat Ustadz M. Achwan bahwa adanya perbedaan pendapat dengan Ustadz M. Al Khaththath.

“Biar bagaimanapun juga tidak bisa dilepaskan tanggung jawab di hadapan Allah, mungkin kita ada perbedaan persepsi dengan Ustadz Muhammad Al Khaththath. Jadi kami Jamaah Ansharut Tauhid bukan tergetnya kemenangan, yang kita targetkan adalah mendapatkan ridha Allah Subhanahu wa Ta’ala. Oleh sebab itu Ustadz Abu Bakar Ba’asyir sudah mengarang buku bagaimana pemahaman Islam, bagaimana memperjuangkan Islam sudah ditetapkan. Kita akan berpegang kepada Sunnah Rasul tidak akan keluar dari konteks itu. Yang tidak ada contoh dari Rasul tidak akan kita lakukan karena tujuan kita mardhotillah bukan kemenangan atau sukses.”  [muslimdaily.net]